Настоятель храма Троицы Живоначальной в Хохлах протоиерей Андрей Ткачев заявил, что если бы люди с детства чтили своих родителей, они бы не позволяли себе критику в адрес начальства и власти в зрелом возрасте.
Священнослужитель связал послушание в отношении родителей с уважением к государственной и церковной иерархии. Об этом он сказал в видео, опубликованном в группе «Протоиерей Андрей Ткачёв» в ВК.
Священнослужитель связал послушание в отношении родителей с уважением к государственной и церковной иерархии. Об этом он сказал в видео, опубликованном в группе «Протоиерей Андрей Ткачёв» в ВК.
По словам Ткачева, первыми «руководителями» для каждого человека являются его родители. Именно через подчинение им человек привыкает к послушанию в будущем. Ткачев подчеркнул, что тот, кто исполнил заповедь «чти Отца и Матерь» и носит ее в сердце, вырастает с привычкой уважать начальство и не открывает «свой гнилозубый рот» на всякого руководителя. Священник отметил, что через родителей человек учится чтить иерархию человеческих отношений.
Священнослужитель заявил, что привычка ругать начальство прививается людям нечистыми силами.
Вместе с тем, Ткачев выразил уверенность, что в России не было бы ни одной революции и бунта, если бы люди чтили своих родителей. Согласно его логике, бунтовщики не поднимали бы руку на тех, кого Бог поставил выше них.
https://moika78.ru/news/2026-08-25/1347002-v-rpcz-prizvali-n…
https://tvgram.ru/Ateobreaking/176333
Очень интересно.. Не соглашусь.
Ветхий Завет предоставляет многочисленные примеры пророков, которые смело обличали грехи царей и народа. Их критика не была направлена на унижение, а на возвращение к завету с Богом. Книга Притчей учит о важности мудрого обличения: «Обличай мудрого, и он возлюбит тебя» (Притчи 9:8). Подлинная критика, согласно этой книге, идёт рука об руку с любовью и стремлением к лучшему.
Новый Завет углубляет понимание критики, подчеркивая её созидательный характер. Иисус Христос, обличая лицемерие фарисеев, призывал к искреннему покаянию, а не к поверхностному исполнению закона. Апостол Павел в своих посланиях наставляет верующих обличать друг друга в духе кротости, помня о собственной уязвимости: «Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным» (Галатам 6:1).
Далее мои высказывания могут затронуть чувства верующих, заранее приношу свои извинения.
Современные священники ради популизма отходят от сути веры, забывая, что ничего не оскверняет человека входящее, а вот исходящее ещё как оскверняет.
Вы забыли, что библейская критика – это не деструктивная сила, а инструмент для духовного роста и восстановления. Она требует не только честности и мудрости, но и глубокой любви к ближнему, стремясь к его духовному благополучию. Это критика, которая строит, а не разрушает, и направляет к истинному пути.